Der Krieg dauert zu lange. Wir haben keinen Impfstoff entwickelt, der die Russen gegen die Staatspropaganda der herrschenden Partei immunisiert. Sie wollen immer noch, dass ihre Armee siegreich zurückkehrt. Es ist zynisch von Deutschen, unter diesen Bedingungen von der Ukraine einen sofortigen Waffenstillstand zu verlangen. Ein Kommentar aus christlichem Realismus.

Ein Bericht aus Kyjiw von unserer Korrespondentin Maria Karapata. Wer diesen Artikel bis zum Ende liest, versteht, warum die Ukrainer und Ukrainerinnen sich nicht den Russen ausliefern werden.

Olaf Scholz bereitet uns auf eine Eiszeit mit Moskau vor. Die Regierung kauft schon mal richtig Waffen ein, denn eine Isolation Russlands erhöht die Kriegsgefahr. Die Russen werden nämlich zeigen, dass sie gewinnen können. Auch der Moskauer Patriarch will wieder über die Ukraine bestimmen und auf jeden Fall verhindern, dass sich Belarus auch noch abspaltet.

Die Katholiken nehmen Hochwürden, die Überhöhung der Person, nicht mehr hin. Warum soll er alleine die Messe feiern, also die Hostie und den Wein wandeln können? Da seine Sonderstellung sich von der Eucharistie herleitet, bestimmt sich von daher seine Rolle: Er ist weniger mit einem Kultpriester als mit einem Vorsitzenden oder einem Richter vergleichbar.

Die Rolle, ja die Unentbehrlichkeit des Priesters ist für die Katholische wie für die Orthodoxen Kirchen fundamental. Nur mit einem Priester ist Eucharistie möglich. Umgekehrt ist der Priesterberuf durch die Eucharistie bestimmt. Gibt es vielleicht deshalb immer weniger Priester, weil die Messe die Gläubigen nicht mehr anzieht? Oder passt das Priesterbild nicht mehr in die Zeit?

Das Abendmahl folgt aus dem Auftrag Jesu: "Tut das zu meinem Gedächtnis!" Er identifiziert sich mit der Hostie, aber die Hostie ist nicht sein Körper. Wie er in Brot und Wein gegenwärtig ist, müssen wir uns in Bildern klarmachen. Die Physik stellt neue zur Verfügung. Gegenwart kann auch als Welle vorgestellt. So ist eine Stimme in der Radiowelle präsent und muss nur hörbar gemacht werden.

Der Moskauer Patriarch steht weiter hinter dem Krieg. Sagt er, was er denkt, dann hat er den Soldaten, die wohl geschlagen zurückkehren werden, nichts mehr zu sagen. Ist er gezwungen, so zu sprechen, dann kann er nicht glaubhaft Trost spenden und einen Neuanfang unterstützen. Wie die Armee wird die russische Orthodoxie als Verlierer dastehen.

Russland konnte den Krieg in die Ukraine starten, weil es keine Institution gibt, die das verhindern konnte. Gleiches gilt für die Kriege der USA gegen Afghanistan oder den Irak. Für Europa war die Montanunion eine wirksame Einrichtung, einen weiteren Krieg zwischen Deutschland und Frankreich unmöglich zu machen. Es braucht Vergleichbares, in das Russland einbezogen wird.

Die Litauer, die Letten und Esten sind wie die Ukrainer aus der Sowjetunion ausgeschieden und damit Objekt russischer Wiedervereinigungspläne. 40% der Bevölkerung Lettlands sind Russen. Hier die Einschätzung der Letten, wie die Zustimmung der Russen zum Ukrainekrieg zu erklären ist und warum sie froh sind, Mitglied der NATO zu sein.

Am Gründonnerstag war der Kölner Erzbischof in der Tagesschau. Nicht mit einem Wort zum Ukrainekrieg oder zu den kirchlich geprägten Tagen, sondern wegen eines Millionenbetrags. Am Tag vorher hatte RTL die Passionsgeschichte neu erzählt. Was ist mit der Kirche los und was machen ihre Priester und Bischöfe, um den Menschen die Person Jesu nahe zu bringen. Eindrücke und Reflexionen:

Russland sieht seinen Angriff als Rettung eines Teilgebiets Russlands vor Faschismus und westlicher Dekadenz. Die Ukraine muss befreit werden. Die Ukrainer ihrerseits bezeichnen das System Putin als Fortsetzung des Stalinismus. Die russische Rechtfertigung müssen wir als eine kriegsentscheidend ernstnehmen. Es geht um mehr als um Gas.

Ohne die digitalen Medien wären die Kirchengemeinden noch mehr auseinandergefallen. Was hat funktioniert und was sollte für die Zukunft übernommen werden? Die Digitalisierung wird lange nicht so teuer wie eine Kirchenrenovierung. Deshalb werden die Finanzabteilungen besonders angesprochen. Im Folgenden aufgelesene Beiträge von dem jährlichen Treffen der Digitalarbeiter beider Kirchen ("Kirche im Web").