Zugeschnürte Sexualität - das war das Grundgefühl, das in den Sechzigern zur Sexuellen Revolution führte. Da knüpft irgendwie der Synodale Weg an. Religion oder gar die Institution Kirche soll eine neue Ausstrahlung gewinnen. Ehe man das katholisch fortschreibt, sollte man sich nochmal die Dynamiken der sechziger Jahre anschauen.

Sexueller Missbrauch hatte sich der Synodale Weg zur Aufgabe gestellt. In dem Dokument werden die dunklen Seiten der Sexualität jedoch ausgeblendet. Für die pädophil Veranlagten ist außer striktem Verbot von einer Neuen Moral nichts zu finden. Auch dass die Sexualität mit fortscheitendem Alter nicht mehr das Bindemittel einer Beziehung bleibt, nicht Thema. Ein Biologismus, der durch die Hirnforschung überholt ist.

Die Katholische Kirche wird mal wieder von den Konservativen ausgebremst. So steht es seit dem 12. September in den Zeitungen und vorher schon im Internet. Dem Synodalen Weg wird Scheitern vorausgesagt. Der Reformwille braucht Augenmaß. Denn nicht nur eine Kirche muss weitgehend beim Gewohnten bleiben, weil unser Leben zu kurz ist, um Vieles zu verändern.

Der Synodale Weg will die Katholische Kirche wieder für die eigenen Mitglieder wie für die Gesellschaft empfehlenswert machen. Das war dem Konzil vor 57 Jahren gelungen. Die sich widerstreitenden Lager gab es auch damals. Wie hat man den Prozess des Konzils so inszeniert, dass am Ende beide Lager sich mit allen Beschlüssen identifizieren konnten. Was kann der Synodale Weg von diesem Konzil übernehmen:

Wenn die Gas- und Stromrechnungen auf dem Tisch liegen, werden Viele nach Einsparmöglichkeiten suchen. Bei Miete nicht, bei Versicherungen evtl., aber Kirche wie Zeitungen gibt es kostenfrei online. Auch diese müssten dann sparen oder jetzt gänzlich umbauen. Am radikalen Umbau kommen beide sowieso nicht vorbei.

Menschen wollen nicht mehr nur über Ökologie reden und die bedrohlichen Meldungen zu Klimakollaps und Insektenschwund hören, sondern selbst Hand anlegen. Dafür muss man nicht aufs Land. Andernach und andere Städte zeigen, dass sich ohne Investitionskosten und Personalaufstockung die Distanz zum Lebendigen überwinden lässt. Sie löst sich in Nähe auf.

Google ist mit seinen Karten für die lokalen Werbekunden immer interessanter. Vor allem die kleinen Läden und Werkstätten werden durch Google besser unterstützt, weil nur die Großen Beilagen durch die Zeitungen drucken und verteilen lassen. Die Leser, die ein Geschäft für ein besonderes Produkt suchen, werden von der Zeitung nicht beachtet. Das war aber mal das Geschäft der Zeitung.

Der Krieg dauert zu lange. Wir haben keinen Impfstoff entwickelt, der die Russen gegen die Staatspropaganda der herrschenden Partei immunisiert. Sie wollen immer noch, dass ihre Armee siegreich zurückkehrt. Es ist zynisch von Deutschen, unter diesen Bedingungen von der Ukraine einen sofortigen Waffenstillstand zu verlangen. Ein Kommentar aus christlichem Realismus.

Ein Bericht aus Kyjiw von unserer Korrespondentin Maria Karapata. Wer diesen Artikel bis zum Ende liest, versteht, warum die Ukrainer und Ukrainerinnen sich nicht den Russen ausliefern werden.

Olaf Scholz bereitet uns auf eine Eiszeit mit Moskau vor. Die Regierung kauft schon mal richtig Waffen ein, denn eine Isolation Russlands erhöht die Kriegsgefahr. Die Russen werden nämlich zeigen, dass sie gewinnen können. Auch der Moskauer Patriarch will wieder über die Ukraine bestimmen und auf jeden Fall verhindern, dass sich Belarus auch noch abspaltet.

Die Katholiken nehmen Hochwürden, die Überhöhung der Person, nicht mehr hin. Warum soll er alleine die Messe feiern, also die Hostie und den Wein wandeln können? Da seine Sonderstellung sich von der Eucharistie herleitet, bestimmt sich von daher seine Rolle: Er ist weniger mit einem Kultpriester als mit einem Vorsitzenden oder einem Richter vergleichbar.

Die Rolle, ja die Unentbehrlichkeit des Priesters ist für die Katholische wie für die Orthodoxen Kirchen fundamental. Nur mit einem Priester ist Eucharistie möglich. Umgekehrt ist der Priesterberuf durch die Eucharistie bestimmt. Gibt es vielleicht deshalb immer weniger Priester, weil die Messe die Gläubigen nicht mehr anzieht? Oder passt das Priesterbild nicht mehr in die Zeit?