Beten ist eine zarte Pflanze, die zu einem großen Gewächs herangezüchtet werden will. Ein Kind betet anders als ein erwachsener Mensch. Und ein Mensch betet anders als Gott betet. Die Bibel ist eine Schule des Gebetes, die vom Kinde an bis zum Erwachsenen führt und darüber hinaus: wie Gott selbst betet. Wir sind vielleicht beim erwachsenen Gebet angekommen. Aber Jesus übersteigt das erwachsene Gebet. Sein Gebet ist das Gebet Gottes. Sein Gebet ist der Gipfel allen Betens.

Katholikentag und 200. Geburtstag von Karl Marx fallen 2018 zusammen. Dieser hätte sich nicht träumen lassen, so viel Einfluss gerade auf die römische Kirche zu bekommen. Katholisch in Deutschland heißt, ganz im Sinne von Marx, die Strukturen sind entscheidend und es braucht Funktionäre, die den Kurs bestimmen.

Die Wahrheit über die Finanzwirtschaft, das verspricht der Ökonom Hans Werner Sinn. Wie löst er das Versprechen auf 600 Seiten ein? Erfährt man endlich, wie das mit dem vielen Geld eigentlich funktioniert? Nur in Teilen. Sicher ist nur: Der Markt korrigiert die wirklich gefährlichen Fehlentwicklungen nicht. Vor allem nicht das moralische Versagen.

Ein Schnitzaltar zieht die Menschen in den Chorraum des ehemaligen Benediktinerklosters Cismar. Einige Klostergebäude stehen noch, umgeben von einem Graben, der früher bis zur 4 km entfernten Ostsee reichte.

«Das Christentum hat kein Monopol auf Nächstenliebe.», so heißt es gerne. Stimmt das? Jesus richtet ein ganz eigenartiges Monopol der Liebe auf: die Liebe Gottes. Im Zentrum steht die göttliche Barmherzigkeit. Und wenn einer das Monopol der Nächstenliebe behaupten kann, dann Gott selbst. Was hat das mit uns zu tun?

Er war ein Rebell, Kämpfer für Freiheit, ein Streiter für die gerechte Verteilung von Macht, ein Philosoph und Gesellschafts- sowie Religionskritiker. Er entwickelte eine Dialektik für eine bessere Gesellschaft ohne Klassenunterschiede. Er war Revolutionär und der erste Kommunist. Sein Anliegen ist humanistisch. Für ihn ist die Freiheit des Einzelnen eine Vorbedingung für die Freiheit aller. Seine Voraussagen treffen immer mehr ein, jedoch unvollendet noch immer.

Die bayrische Landesregierung plant die Aufgaben ihrer Polizei auszuweiten. In Zukunft reicht die Wahrscheinlichkeit einer Straftat aus, um ein gläserner Mensch zu werden.

Als nach dem Krieg Flüchtlinge aus Schlesien und dem katholischen Teil Ostpreußens auf die Regionen verteilt wurden, kamen auch viele nach Nordhessen. Für sie wurden Kirchen gebaut, die heute nicht mehr gebraucht werden. Kreativität ist gefragt, um die Bauten anders zu nutzen. Zwei Beispiele zeigen als Lösung, wie aus Kirchengebäuden Wohnraum wird

Die Menschen zieht es in die prosperierenden Regionen, z.B. Rhein Main oder mittlerer Neckar. Jede Region hat ihr Zentrum, das zu strahlen schein, so z.B. Frankfurt oder Stuttgart. Auf andere ergießt sich eher der Spott, so auf Offenbach und Heilbronn.

In Syrien soll eine politische Lösung den Krieg beenden. Doch welche sollte es sein? Es müsste doch eine Idee sein, die die verfeindeten Gruppen davon abbringt, im militärischen Sieg den größeren Vorteil zu sehen. Frieden wäre eigentlich der größte Vorteil für jeden. Es gäbe keine zerbombten Städte, sondern funktionierende Schulen und Krankenhäuser. Da es sich jedoch um einen verdeckten Konfessionskrieg handelt, sollten die Religionen sich an der Lösung ernsthafter beteiligen.

Jesus ist der gute Hirte. Soweit nichts Neues. Doch wenn Jesus der gute Hirte ist, was sind dann wir? Jesus zieht im Evangelium des Johannes einige Grenzmarken. Er macht Unterschiede. Man könnte fast von Dialektik reden: Hirte gegen Lohnknecht. Doch daraus wird kein politisches Pamphlet, sondern ein harter Gewissensspiegel. Was hält uns Jesus vor Augen?

Steuern mit Steuern: Statt Symptomkurierung an die Ursachen neoliberaler Misswirtschaft und hin zu einer Wirtschaft, die dem Gemeinwohl dient