Den Protestanten ein Ärgernis, den Katholiken ein Fest. So ähnlich könnte man den Feiertag Fronleichnam untertiteln, an dem Katholiken in Prozessionen durch die Straßen ziehen und die Hostie in der Monstranz verehren. Ein Blick auf die wechselreiche Geschichte des Fronleichnamsfests und seine Bedeutung für heute.

Das Fahren übernimmt das Auto. Das Arbeiten übernimmt der Roboter. In einer zukünftigen Welt entledigt sich der Mensch seiner Aufgaben. Wenn wir selbst gar nichts mehr machen müssen, dann sehen wir bald ganz schön hilflos aus. Ein Blick Richtung Mensch der Zukunft.

Gehet in alle Welt

Wenn ein Professor sein letztes Vorlesungssemester vollendet hat, wird ihm eine letzte universitäre Vorlesung gewährt: die lectio ultima. Auch Jesus, als er seine Lehrtätigkeit mit Leiden, Tod und Auferstehung beendet hatte, gibt im Anschluss eine lectio ultima. Worin besteht seine letzte Lehre?

China galt als Missionsland für ausländische Priester und Ordensleute, bis diese nach 1949 ausgewiesen wurden und die christlichen Kirchen sich in eine offizielle oder „patriotische“ und eine Untergrundkirche abgespalten haben. Es ist vitales Interesse des Vatikans, dieses Schisma zu überwinden. Ziel ist eine vom Staat anerkannte katholische Kirche mit einem Bischofskollegium, das in Verbindung mit dem Papst steht. Rom arbeitet seit Jahren zäh daran, diesen Zustand zu überwinden. Aber was motiviert die chinesische Führung, Rom ein Mitspracherecht bei der Ernennung von Bischöfen einzuräumen:

Der Heilige Geist lässt sich nicht zähmen. Er bedrängt die Kirche, weiterzugehen.

Beim Gedanken an Pfingsten kommt einem unweigerlich ein Tier in den Sinn, das in den biblischen Texten zum Pfingstereignis genauso oft erwähnt wird, wie Ochse und Esel in den Weihnachtsgeschichten. Die Taube kommt in der Pfingsterzählung nicht vor, erscheint aber dennoch in diesen Tagen auf Messgewändern oder wird einfach mitgedacht.

mit mir hocken noch knapp ein

Dutzend andere hier rum,

uns verbindet das gleiche Schicksal -

An Pfingsten haucht Jesus seinen Jüngern neues Leben ein: seinen Geist. Im Leben der Kirche scheint der Geist aber eine eher untergeordnete Rolle zu spielen. Jesus steht mehr im Vordergrund. Und im Vaterunser taucht er nicht einmal auf. Was hat es mit dieser ominösen Person auf sich?

Auf dem Katholikentag warnte der Metropolit Augustinos der griechisch-orthodoxen Kirche vor einer „Ökumene von Unten“. Dabei spricht er besonders von der Idee der Interkommunion. Unvorstellbar ist die Idee, dass die sich traditionell so unterschiedlichen Kirchen das Sakrament der Eucharistie teilen könnten. Denn durch die Interkommunion würden wichtige Punkte der Ökumene ausgeblendet. Eine voreilige und damit unsichere Ökumene werde dadurch gefördert.

Protestanten wollen gleich behandelt werden. Sie laden Katholiken zu ihrem Abendmahl ein und erwarten dann auch Gastfreundschaft von der anderen Seite. Katholische Laien wollen diese gewähren, die Bischöfe tun sich schwerer. Ein komplizierter Prozess, Psychologie und Theologie überlagern sich. Wie immer ist die Psychologie wirkkräftiger. Sie versteckt sich jedoch hinter der Theologie. Was ist das psychologische Drehmoment und warum muss es theologisch bearbeitet werden?

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