Die Menschen zieht es in die prosperierenden Regionen, z.B. Rhein Main oder mittlerer Neckar. Jede Region hat ihr Zentrum, das zu strahlen schein, so z.B. Frankfurt oder Stuttgart. Auf andere ergießt sich eher der Spott, so auf Offenbach und Heilbronn.

In Syrien soll eine politische Lösung den Krieg beenden. Doch welche sollte es sein? Es müsste doch eine Idee sein, die die verfeindeten Gruppen davon abbringt, im militärischen Sieg den größeren Vorteil zu sehen. Frieden wäre eigentlich der größte Vorteil für jeden. Es gäbe keine zerbombten Städte, sondern funktionierende Schulen und Krankenhäuser. Da es sich jedoch um einen verdeckten Konfessionskrieg handelt, sollten die Religionen sich an der Lösung ernsthafter beteiligen.

Jesus ist der gute Hirte. Soweit nichts Neues. Doch wenn Jesus der gute Hirte ist, was sind dann wir? Jesus zieht im Evangelium des Johannes einige Grenzmarken. Er macht Unterschiede. Man könnte fast von Dialektik reden: Hirte gegen Lohnknecht. Doch daraus wird kein politisches Pamphlet, sondern ein harter Gewissensspiegel. Was hält uns Jesus vor Augen?

Steuern mit Steuern: Statt Symptomkurierung an die Ursachen neoliberaler Misswirtschaft und hin zu einer Wirtschaft, die dem Gemeinwohl dient

„Das Wohlstandsgefälle wächst zwischen Europa und Afrika ebenso wie innerhalb der Länder. Mit schuld ist die internationale Steuerarchitektur“

Augsburg war schon zu römischer Zeit. Es gab schon Christen und wohl auch einen Bischof. Ein Platz, an dem viele Fäden zusammenlaufen, ist die spätgotische Kirche, die der Märtyrerin aus römischer Zeit, der hl. Afra geweiht ist sowie dem in der Kirche begrabenen Bischof aus der Zeit Ottos I., dem hl. Ulrich.

Viele haben in ihrem Leben die Bibel in die Hand bekommen. Vielleicht haben sie ein bisschen herumgeblättert und einige Passagen gelesen. Doch leicht bedröppelt haben sie das Buch auch wieder weggelegt. Andere wiederum haben an ihr einen Steinbruch gefunden – doch wie die Bibel richtig zu lesen ist, das weiß Gott allein. Die richtige Auslegung lernen wir nur von Gott selbst. Das wird an den Osterberichten besonders deutlich.

Gelder werden an Steuerbehörden vorbeigeschleust und über Steuerparadiese gewaschen. Damit geht Staaten viel Geld verloren, welches sie für öffentliche Investitionen und Dienstleistungen benötigen würden. Das wurde für Kenia und Sambia mit Zahlen belegt. Warum geht man dagegen nicht energisch vor? s. Steuervermeidung in Afrika bewirkt Migration

„Steuern sind der Preis, den wir für unsere Zivilisation zahlen“, so jedenfalls der bekannte Ausspruch des Richters am US Supreme Court, Wendell Holms, der heute an der Außenwand der US amerikanischen Steuerbehörde IRS steht. Im Umkehrschluss kann man sagen: Wo nicht genügend Steuern eingenommen werden, können Staaten ihren Bürgern keine ausreichenden Dienstleistungen und keine befriedigenden Lebensumstände bieten – was diese zur Auswanderung reizt.

Die Kirchenbänke füllen sich sonntags mit Senioren. Diese sehen das als Sonntagspflicht. Man ist Gott die Ehrerbietung schuldig. Glaubensüberzeugungen sind für diese Generation keine Frage. Aber anders die Jüngeren. Wenn 50% der Deutschen nicht mehr mit einem Leben nach dem Tod rechnen, macht einen Gottesdienstbesuch für diese Menschen keinen Sinn. Ist doch der Sonntag der Tag der Auferstehung und gibt es eine christlichen Praxis, weil man der Überwindung des Todes nicht nur gedenkt, sondern an ihr teilhaben will. Die Generation, die jetzt in den Kirchbänken sitzt, hat sich um Kirchenfragen gekümmert, die Kernbestände des Glaubens sind liegen geblieben.

Weiße Kleider -Taufkleider,

keine Hochzeit - anderes

Der Jünger Thomas ist der Prototyp des modernen Christen: der bezwungene Skeptiker. Skepsis wird im Christentum großgeschrieben. Doch im österlichen Licht verwandelt sich die Vorsicht. Der Weg zur Verwandlung ist ganz anders als das, was man landläufig meint. Jesus zeigt einen anderen Weg.