Auf dem Katholikentag warnte der Metropolit Augustinos der griechisch-orthodoxen Kirche vor einer „Ökumene von Unten“. Dabei spricht er besonders von der Idee der Interkommunion. Unvorstellbar ist die Idee, dass die sich traditionell so unterschiedlichen Kirchen das Sakrament der Eucharistie teilen könnten. Denn durch die Interkommunion würden wichtige Punkte der Ökumene ausgeblendet. Eine voreilige und damit unsichere Ökumene werde dadurch gefördert.

Gottesdienst im Westen hat einen Anfang und ein Ende. Im Verständnis der Orthodoxie hört die Liturgie nicht auf – im Himmel. Mit dem Gottesdienst in einer Kirche „schalten“ sich die Erdenbürger in die himmlische Liturgie ein.

Die Chrysostomos Liturgie und die Heilige Messe sind in ihrer Form verschieden. Aber wie groß sind diese wirklich und was denkt ein orthodoxer Christ, sobald er eine Heilige Messe besucht? In der orthodoxen Kirche hingegen basiert die Liturgie größtenteils auf der Symbolsprache. Die katholische Liturgie hat an Symbolkraft verloren, während das Wort im Gefolge des Einflusses der reformatorischen Kirchen an Bedeutung gewonnen hat.

In der Orthodoxie werden geschichtlich Konflikte durch Erzählungen verarbeitet. Oft stützen sie eine Verschwörungstheorie. Prägend für die Orthodoxie ist die seit Jahrhunderten dauernde Auseinandersetzung mit dem Islam. Alexander Radej gibt Einblick in die Auseinandersetzung der Orthodoxie mit dem Islam, die sich oft in Geschichten und visionsartigen Erzählungen niederschlägt

Nach dem Gottesdienst ist es in der orthodoxen Kirche, üblich sich zu einem gemeinsamen Essen in der Gemeinde zu versammeln und über alltägliche Themen zu sprechen. Die Themen handeln unter anderem über den Westen. Der sei „böse“ und bringe den „Antichristen“ hervor. Woher kommen die Gesprächsthemen und warum ist der Westen das personifizierte Böse?