Die Welt steht fast geschlossen gegen den Angriff Russlands auf sein Nachbarland. Der Patriarch von Moskau rechtfertigt diesen Krieg. Kann er sich auf den christlichen Gott berufen oder macht er sich zum Repräsentanten eines russischen Regionalgottes? Auf welcher Seite steht Gott überhaupt?

In der Ukraine gehören viele Gemeinden zur Russisch-Orthodoxen-Kirche. Der Moskauer Patriarch hat dem Krieg gegen das Land vieler seiner Gemeinden nicht widersprochen, der Metropolit für diese Gemeinden in Kiew sehr dezidiert. Die Orthodoxe Kirche ist damit gespalten und war vorher schon zu schwach, dem Einmarsch öffentlich entgegenzutreten.

Nach der Veröffentlichung des Münchener Missbrauchsgutachten gibt es aktuell wieder einen Ansturm von Gläubigen auf Ämter, um aus der Kirche auszutreten. Nachvollziehbar, da sich die Kirche als Moralapostel aufspielt, versucht ihren Gläubigen einzureden, was sündhaft und falsch ist, und jetzt nach und nach ihre eigene Sündhaftigkeit und Schuld aufgedeckt wird.

Die Georgspfadfinder sind der katholische Jugendverband, der kaum von der Krise, in die sich diese Kirche in Deutschland gestürzt hat, beeinträchtigt wird. Sie binden Kinder und Jugendliche über Jahre, werden inzwischen auch von den Eltern geschätzt und machen sich keine Sorgen um die Zukunft. Das Tun und nicht nur das Nachdenken realisiert die Werte, denen sich die Mitglieder verpflichten.

Die katholische Kirche in Deutschland wird jetzt diverser, kollegialer, gibt Frauen mehr Mitwirkungsmöglichkeiten … müssen dann theologische Fakultäten doch nicht geschlossen werden, weil wieder mehr Studenten das Fach Theologie wählen und braucht man dann auch so viele ausgebildete Theolog:innen, weil es wieder mehr Gottesdienstbesucher gibt als das ZDF mit seinen Übertragungen erreicht? Und wird die Kirche in der Missbrauchsfrage endlich glaubhaft? Ein fragender Kommentar:

Die Erwartungen im Vorfeld waren groß: Bei der 3. Synodalversammlung in Frankfurt am Main sollten endlich ernsthafte Schritte gegangen werden, um Struktur und Lehre der katholischen Kirche zu ändern. Die Vorstellung des Missbrauchsgutachtens im Erzbistum München-Freising und die anschließende Debatte über Kirchenaustritte hatten den Druck noch weiter erhöht. Ein Kommentar zu den ersten Beschlüssen zum „Synodaler Weg“, die eine „Feuerprobe“ darstellen.