Ein Gefühl verbindet die Millennials und andere junge Erwachsene: Ich bin für alles verantwortlich in meinem Leben, der Strom an Aufgaben hört nie auf. Ist die berufliche To-Do-Liste einmal kurz abgearbeitet, warten schon die nächsten Lebensnotwendigkeiten des Erwachsenseins. Wo können bei dieser Grundstimmung Transzendenz und Spiritualität vorkommen? Wie passen Gottesbeziehung und Gebet zwischen diese Lebensgefühle?

Pfingsten, die Zeit des Geistes, fängt mich auf einer Ebene ein, die ich nur spüren kann. Jeder von uns kennt dieses Gefühl, dass in manchen Erfahrungen oder Ereignissen ein guter Geist mitgewirkt. Selten sprechen wir über dieses Unbegreifbare und sagen nur allenfalls: „Glück gehabt“. Es ist etwas gut gelungen, Neues ist entstanden, Freude lässt sich spüren. Wie komme ich dem guten Geist näher:

Die Luft riecht vergiftet. Die Waffen sprechen. Bomben schlagen Krater in die wackeligen Brücken des Friedens. Was wir gerade im Nahen Osten erleben, ist ein wiederkehrendes Bild, das zeigt, was passiert, wenn Worte versagen.

Spazierengehen ist langweilig und erst etwas für Rentner! Diese Meinung ist für mich spätestens seit Corona überholt. Schritt für Schritt glücklich und gesund macht der Corona-Trend „Spazierengehen“

... das gilt auch für den Kirchentag. Beim Abschlussgottesdienst in Frankfurt ist mir bei der Formulierung der Fürbitten aufgefallen, dass es anscheinend immer noch leichter fällt, Fürbitten als Auftrag an Gott zu formulieren, anstatt die Mitverantwortung der Bittenden einzubeziehen. Er soll es richten, er soll es machen, er soll Frieden stiften ...

Gott bitten. Das fällt mir meist ein, wenn ich an eine Grenze komme. Ich bete zwar nicht mehr, wenn ich aus Nachlässigkeit mit einer Aufgabe nicht fertig werde, den Zug zu verpassen drohe, mir eine Abfuhr eingeholt habe, weil ich zu egoistisch war. Aber irgendwie soll Gott schon seinen Einfluss geltend machen. Mein Leben soll doch gelingen und Gott müsste auch etwas dafür tun.