Ägypten kam fast aus dem Gewalttief heraus, ist aber in der Klemme des "Islamstaats": Sinai und Libyen.

Der IS erklärte für seine Stadt ar-Raqqa den Notstand und ist noch zu Angriffen fähig, nicht nur in Bagdad.

In Deutschland radikalisieren sich die Ränder - Experten rechnen mit rechten und islamistischen Attacken.

Trotz 70 Jahre kommunistischer Religionsunterdrückung, der Sprengung des größeren Teils der Kirchen und eines auf Atheismus ausgerichteten Bildungssystems blüht das religiöse Leben in dem 1991 unabhängig gewordenen Land. Bei einem Gottesdienst findet man alle Altersgruppen. In den Kirchen brennen Kerzen, die die Gläubigen aufgestellt haben. Wie kommt es zu dieser von Spiritualität getragenen Religiosität. Die folgenden Einschätzungen gehen auf ein Gespräch mit Prof. Dr. Sylvester Stoychev und Dr. Sergii Bortnyks in der Theologischen Akademie der zum Moskauer Patriarchat gehörenden Ukrainischen Orthodoxen Kirche in Kiew im Mai 2016 zurück.

Über die Politik des Präsidenten der EZB, Mario Draghi, wird heftig kritisiert. Viele beklagen die niedrigen Zinsen auf das Sparbuch und auf Staatsanleihen. Damit werde die Altersversorgung breiter Schichten der Bevölkerung geschwächt oder sogar infrage gestellt. Im Folgenden wird gezeigt, dass die früheren hohen Zinsen auf Staatsanleihen und Sparbücher ungewöhnlich waren. Dafür muss erst einmal geklärt werden, wofür es eigentlich Zinsen gibt:

Präsident Putin zieht viele Register, vom Militär bis zur Wüstenmusik im historischen Palmyra.

In Amerika breiten sich Einsichten zum Islamismus und einem sehr langen Kampf dagegen aus.

Eurofrust und Eurowut gehen um, jedoch auch die aufmunternden Träume von Papst Franziskus.

Seit November 2015 regiert die Partei Recht und Gerechtigkeit (PiS) in Polen. Seit Beginn lauten die Vorwürfe der Opposition und der europäischen Eliten: autoritäre Regierungsführung, Kampf gegen den Rechtsstaat, Einschränkung der Pressefreiheit. Für letzteres gibt es jetzt handfeste Beweise - oder?

Sind Sie letzthin mit dem Gefühl in einen Zug gestiegen: "Ich komme fahrplanmäßig an." Und Ihr Fahrziel lag tatsächlich weiter als 50 km, und es war keine Privatbahn? Sie mussten auch nicht umsteigen? Ich kannte dieses Gefühl früher. Aber wie macht das die Bahn, damit man auf jeden Fall mit einem unguten Gefühl einsteigt?

Der Konservative Trump folgert aus Obamas Schwächen seinen neuen Kurs "America First".

Mit Ruhanis Iran verschärfen sich auch Zwiste um Kompensationen aus früheren Terrorakten.

Das Anti-IS-Ringen erlitt Schlappen in Mittelost. Die Nato muss dort und in Europa resolut sein.

Da war der Onkel Recep Tayyip mal wieder verärgert,

hatte der kleine deutsche Jan unseren türkischen Freund mit der großen Halsschlagader doch auch bös beleidigt und dies alles unter der Instrumentalisierung des ehrenwerten Paragraphen 103, der besagt, dass man bloß nicht bös sprechen darf über anderer Länder Häuptlinge, Diktator hin oder her. So war dies bis jetzt Muttis Gesetz.

Hauptamtliche und kirchliche Gremien tun viel für die Leute. Man würde ihnen auch den Erfolg gönne. Wenn die Kirche funktioniert, werden viele wichtige Werte auch gelebt. Auch das caritative Engagement ist hoch erwünscht. Die Postmoderne ist auch wieder an Spiritualität interessiert. Trotzdem schwinden die Teilnehmerzahlen. Das Problem: Kirchenmitglieder werden zu Konsumenten gemacht.

Präsident Obama meinte, irreguläre Immigration in Europa bedrohe auch Amerikas Sicherheit.

Werden die Länder in Mittelost von Europa lernen und blutige Konfessionskriege überwinden?

Kanzlerin Merkel bringt bis zur Sommerpause ein dringend benötigtes Integrationsgesetz ein.

Komplexe und widersprüchliche Beziehungen zwischen Russland und Ukraine sind in eine allumfassende Krise gemündet. Sie ist nicht erst 25 Jahren alt. Dieses mühsame Ringen darum, wie man miteinander oder zumindest nebeneinander leben kann, begann nicht erst nach dem Zerfall der Sowjetunion.

Immer weniger Gottesdienste sind notwendig, weil diejenigen, die an den regelmäßigen Messbesuch gewöhnt waren, immer älter werden. Auch die Räumlichkeiten der Pfarrheime werden weniger genutzt, denn es gibt nur noch wenige Jugendgruppen, die Verbände der Erwachsenen gewinnen aus den mittleren Altersgruppen zu wenig neue Mitglieder. Dabei hat das Konzil auf die Laien gesetzt, wenn es um die Zukunft der Kirche geht. Nach dem Konzil gab es dann auch, vor allem mit den Pfarrgemeinderäten, eine breitere Einbeziehung der Laien in die Gestaltung des Gemeindelebens. Warum kehren die Laien trotzdem dem kirchlichen Leben den Rücken, so dass kaum noch junge Leute in einem Seelsorgsberuf eine sinnvolle Zukunft sehen. Aber hat die katholische Kirche in Deutschland erst mit dem Abschluss des Konzils 1965 den Laien Entfaltungsraum gegeben? Ist sie nicht vielmehr zu einer Funktionärskirche geworden. Die Mechanismen müssen freigelegt werden: